"Quando vier, porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as cousas que hão de vir." João 16. 13
sábado, 24 de janeiro de 2009
Pensamento da Semana
"Sem Deus, a vida precisa ser distorcida para ser suportada. Com Deus, a vida pode ser encarada com toda a sua feiúra e potencial. " Larry Crabb
sexta-feira, 16 de janeiro de 2009
Pensamento da Semana
Sem sonhos não há fôlego emocional. Sem esperança não há coragem para viver. Augusto Cury.
Pastoral
INCENTIVANDO A AUTENTICIDADE CRISTÃ.
Falar sobre espiritualidade é falar de relacionamentos. E falar de relacionamentos envolve muito mais do que encontros, responsabilidades, atividades e outras coisas em comum que fazemos. Envolve o que somos, nossa capacidade de nos dar para sermos conhecidos e de conhecer o outro como ele é. É interagir em amor e afeto, numa permanente e íntima comunhão com o outro.
Essa é a grande crise e o grande desafio da espiritualidade cristã neste século. Em meio a avanços tecnológicos e às grandes conquistas científicas, o homem vê-se cada vez mais solitário e distante. O individualismo competitivo deste século desencadeou um sentimento de orfandade e ativismo como nunca tivemos antes. As relações humanas tornaram-se frágeis, inseguras,superficiais e fragmentadas.
Mesmo no mundo religioso, particularmente evangélico, podemos perceber esses sintomas, muitas vezes mascarados pelo ativismo que já nao consegue disfarçar o vazio relacional e afetivo experimentado por muitos cristãos. O uso das máscaras e os papéis que representamos reforçam a fragilidade dos nossos relacionamentos e comprometem nossa espiritualidade.
A busca por aceitação, a necessidade de nos sentir amados, leva-nos a representar os mais diferentes papéis no palco da nossa existência. Talvez hoje, paradoxalmente, a igreja tenha-se tornado o último lugar onde posso mostrar-me exatamente como sou. Aquele velho hino cantado nos cultos evangélicos - "Eu venho como estou..." - serve apenas para o primeiro momento. Uma vez sendo formalmente recebido na igreja, ele já não serve mais. Devo ir como os outros esperam que eu venha, não mais como sou.
Isso tudo no leva a um modelo que é essencialmente funcional e impessoal, Conhecemos uns aos outros pelo que fazemos, pelas posições que ocupamos ou pelos títulos que possuímos. Pouco ou quase nada sabemos acerca de quem realmente são nossos amigos. E, pior, quase nada sabemos sobre nós mesmos. Sabemos do que gostamos, do que fazemos, mas pouco sabemos sobre quem somos. O mesmo se dá com nossos amigos, inclusive com aqueles que gozamos de uma relação mais "íntima", como é o caso da nossa família. Crescem a cada dia as crises familiares quando cônjuges e pais descobrem que, depois de anos de convívio doméstico, não conhecem de fato quem são.
Ricardo Barbosa de Sousa.
Essa é a grande crise e o grande desafio da espiritualidade cristã neste século. Em meio a avanços tecnológicos e às grandes conquistas científicas, o homem vê-se cada vez mais solitário e distante. O individualismo competitivo deste século desencadeou um sentimento de orfandade e ativismo como nunca tivemos antes. As relações humanas tornaram-se frágeis, inseguras,superficiais e fragmentadas.
Mesmo no mundo religioso, particularmente evangélico, podemos perceber esses sintomas, muitas vezes mascarados pelo ativismo que já nao consegue disfarçar o vazio relacional e afetivo experimentado por muitos cristãos. O uso das máscaras e os papéis que representamos reforçam a fragilidade dos nossos relacionamentos e comprometem nossa espiritualidade.
A busca por aceitação, a necessidade de nos sentir amados, leva-nos a representar os mais diferentes papéis no palco da nossa existência. Talvez hoje, paradoxalmente, a igreja tenha-se tornado o último lugar onde posso mostrar-me exatamente como sou. Aquele velho hino cantado nos cultos evangélicos - "Eu venho como estou..." - serve apenas para o primeiro momento. Uma vez sendo formalmente recebido na igreja, ele já não serve mais. Devo ir como os outros esperam que eu venha, não mais como sou.
Isso tudo no leva a um modelo que é essencialmente funcional e impessoal, Conhecemos uns aos outros pelo que fazemos, pelas posições que ocupamos ou pelos títulos que possuímos. Pouco ou quase nada sabemos acerca de quem realmente são nossos amigos. E, pior, quase nada sabemos sobre nós mesmos. Sabemos do que gostamos, do que fazemos, mas pouco sabemos sobre quem somos. O mesmo se dá com nossos amigos, inclusive com aqueles que gozamos de uma relação mais "íntima", como é o caso da nossa família. Crescem a cada dia as crises familiares quando cônjuges e pais descobrem que, depois de anos de convívio doméstico, não conhecem de fato quem são.
Ricardo Barbosa de Sousa.
sábado, 10 de janeiro de 2009
pastoral
VIVENDO COM PROPÓSITOS
Vejo a a existência humana como uma peregrinação rumo às verdadeiras dimensões da vida. Uma peregrinação em companhia de pares que nos são acrescentados ao longo da trilha. Ninguém peregrina sozinho. Caminha, inclusive, ao lado de companheiros invisíveis aos olhos humanos.Quanto maior a capacidade de de discernir e de escolher companhias, maior a possibilidade de êxito do peregrino. Também é verdade que ninguém peregrina apenas pelas estradas do aqui e agora, mas também, e principalmente, pelas regiões do ali e além. Quanto mais o peregrino for capaz de discernir e de interferir no outro mundo, maior a possibilidade de êxito neste mundo. A pespectiva da peregrinação solidária é a melhor leitura que consigo fazer da experiência espiritual judaico-cristâ. O cristão é um peregrino que caminha em comunhão. O cristianismo é a trilha da intimidade com Deus e com o próximo. Cristianismo é conexão. A partir de Adão, o primeiro ser humano, protótipo de todos nós, a experiência de peregrinação é compartilhada com toda a humanidade. Essa peregrinação não é o caminho da volta ao paraíso nem a elaboração psíquico-emocional daqueles para quem a vida não transcorreu por vias consideradas normais. Não se trata de fuga para o céu nem da busca de equilíbrio interior-intimista. A peregrinação não é apenas psíquica e emocional, mas também essencialmente espiritual. Não é necessária para uns poucos traumatizados por experiências ciscunstanciais, mas sim uma tarefa imprescindível a todo ser humano rumo ao máximo de suas possibilidades como ser criado à imagem e semelhança de Deus. O ser humano é um peregrino, e a tradição de espiritualidade judaico-cristã é o melhor mapa que encontrei. Viver é caminhar. A vida faz sentido quando conseguimos extrair o sentido de cada momento, cada kairós,(bloco de tempo, traduzido por oportunidade),cada dia. O sentido da vida está em viver : Mas não um viver qualquer. Um viver qualquer é mera existência, suceder de dias. Há um jeito de viver, e esse jeito de viver está embutido em cada ser humano em duas dimensões. A primeira é universal, a imago Dei, matriz divina da qual todos somos herdeiros. A segunda é singular, pois cada ser humano é um original. A capacidade de viver um momento de cada vez, expressando a imago Dei, por meio de minha singularidade, é o que chamo viver com propósito. Assim, espero encontrar a felicidade ali e além, mas também aqui e agora. Ed René Kivitz.
Vejo a a existência humana como uma peregrinação rumo às verdadeiras dimensões da vida. Uma peregrinação em companhia de pares que nos são acrescentados ao longo da trilha. Ninguém peregrina sozinho. Caminha, inclusive, ao lado de companheiros invisíveis aos olhos humanos.Quanto maior a capacidade de de discernir e de escolher companhias, maior a possibilidade de êxito do peregrino. Também é verdade que ninguém peregrina apenas pelas estradas do aqui e agora, mas também, e principalmente, pelas regiões do ali e além. Quanto mais o peregrino for capaz de discernir e de interferir no outro mundo, maior a possibilidade de êxito neste mundo. A pespectiva da peregrinação solidária é a melhor leitura que consigo fazer da experiência espiritual judaico-cristâ. O cristão é um peregrino que caminha em comunhão. O cristianismo é a trilha da intimidade com Deus e com o próximo. Cristianismo é conexão. A partir de Adão, o primeiro ser humano, protótipo de todos nós, a experiência de peregrinação é compartilhada com toda a humanidade. Essa peregrinação não é o caminho da volta ao paraíso nem a elaboração psíquico-emocional daqueles para quem a vida não transcorreu por vias consideradas normais. Não se trata de fuga para o céu nem da busca de equilíbrio interior-intimista. A peregrinação não é apenas psíquica e emocional, mas também essencialmente espiritual. Não é necessária para uns poucos traumatizados por experiências ciscunstanciais, mas sim uma tarefa imprescindível a todo ser humano rumo ao máximo de suas possibilidades como ser criado à imagem e semelhança de Deus. O ser humano é um peregrino, e a tradição de espiritualidade judaico-cristã é o melhor mapa que encontrei. Viver é caminhar. A vida faz sentido quando conseguimos extrair o sentido de cada momento, cada kairós,(bloco de tempo, traduzido por oportunidade),cada dia. O sentido da vida está em viver : Mas não um viver qualquer. Um viver qualquer é mera existência, suceder de dias. Há um jeito de viver, e esse jeito de viver está embutido em cada ser humano em duas dimensões. A primeira é universal, a imago Dei, matriz divina da qual todos somos herdeiros. A segunda é singular, pois cada ser humano é um original. A capacidade de viver um momento de cada vez, expressando a imago Dei, por meio de minha singularidade, é o que chamo viver com propósito. Assim, espero encontrar a felicidade ali e além, mas também aqui e agora. Ed René Kivitz.
Versículo da semana
"Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei." Mateus 11.28
Pensamento da semana
"Toda vez que a minha aprendizagem é eficaz há mudanças na orientação de minha vida, nas minhas atitudes futuras." Karl Rogers
avisos
JEJUM E ORAÇÃO: O jejum e oração desta quarta-feira será na casa da irmã Miriam Andrade, Ed. Rua Pereira de Alencastro Qd. 40 LT. 34 ao lado da casa do Pastor. às 8:00h.
Projeto Ana: Projeto Ana, esse projeto é para todas as mães, pais, tios(as), avos que intercedem pelos seus filhos. Será sempre na segunda 2ª segunda-feira de cada mês, dia 12/01 aqui na igreja das 19:45h às 20:45h, todas as mães então convidadas a participarem conosco.
REUNIÃo: teremos nossa reunião Executiva na próxima quarta-feira ás 19:00h e reunião Plenária às19:30h. Pedimos para todas as sócias trazer os seu relatório para nossa relatora fecha o mês de dezembro.
Reunião da Junta: A direção da junta diaconal convoca todos os diáconos para continuação da reunião de planejamento. Na próxima sexta-feira às 19:30h no salão da igreja. Comparecem.
DOAÇÃO: Irmãos estamos precisando de duas camas de solteiro, se algum irmão tiver e pode doar essa cama entre em contato com a irmã Kátia na secretaria.
Convite: Timóteo e Lucejanes Johnson convidam toda igreja para a formatura da Ester (filha do coração), em odontologia. Colação de grau dia 29/01/2009 às 20:00h no Stius Hall.
Projeto Ana: Projeto Ana, esse projeto é para todas as mães, pais, tios(as), avos que intercedem pelos seus filhos. Será sempre na segunda 2ª segunda-feira de cada mês, dia 12/01 aqui na igreja das 19:45h às 20:45h, todas as mães então convidadas a participarem conosco.
REUNIÃo: teremos nossa reunião Executiva na próxima quarta-feira ás 19:00h e reunião Plenária às19:30h. Pedimos para todas as sócias trazer os seu relatório para nossa relatora fecha o mês de dezembro.
Reunião da Junta: A direção da junta diaconal convoca todos os diáconos para continuação da reunião de planejamento. Na próxima sexta-feira às 19:30h no salão da igreja. Comparecem.
DOAÇÃO: Irmãos estamos precisando de duas camas de solteiro, se algum irmão tiver e pode doar essa cama entre em contato com a irmã Kátia na secretaria.
Convite: Timóteo e Lucejanes Johnson convidam toda igreja para a formatura da Ester (filha do coração), em odontologia. Colação de grau dia 29/01/2009 às 20:00h no Stius Hall.
pauta de oração
Pelos irmãos que estão em viajem. Marcos Coelho e família. Cláudio (está em São Paulo com seus familiares), Irmã Maria de Lurdes, Rubem,e família, Valdir e Weida e Valeska e Paulo, Michel e esposa, Débora e família, Ângela e Victor . Pelas demais famílias que viajarão em Janeiro: . Gildásio e família, Marcelo Sobral e família, Ângela e Victor, do evangelista Uilton e demais que não nos deram os nomes.
PEDIDO DE ORAÇÃO URGENTE. Pelo Missionário da (APMT0) Norval, ele é missionário entre os índios Guajajara no Maranhão e sofreu uma emboscada e levou um tiro. Está internado em estado grave em um hospital em Imperatriz/Ma.
Pelos enfermos:
Recuperação da irmã Antônia e da irmã Hulda. Mª Estela.
PEDIDO DE ORAÇÃO URGENTE. Pelo Missionário da (APMT0) Norval, ele é missionário entre os índios Guajajara no Maranhão e sofreu uma emboscada e levou um tiro. Está internado em estado grave em um hospital em Imperatriz/Ma.
Pelos enfermos:
Recuperação da irmã Antônia e da irmã Hulda. Mª Estela.
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